رحّب البطريرك الماروني الكاردينال مار بشارة بطرس الراعي، في عظته خلال ترؤّسه القدّاس الإلهي في كنيسة الصّرح البطريركي في بكركي، بـ”الوفود الآتية من بلدات الجنوب اللّبناني، وعلى رأسها كهنة ورؤساء بلديّات ومخاتير، إلى جانب مؤسّسات اجتماعيّة من مثل رابطة “كاريتاس لبنان”، مؤسّسة “L’Œuvre d’Orient”، الرّابطة المارونيّة، المؤسّسة المارونيّة للانتشار، المؤسّسة البطريركيّة للإنماء الشّامل، البعثة البابويّة، جمعيّة “مار منصور دو بول”، مجلس الجنوب، “solidarity”، ومطبخ مريم؛ إلى جانب أشخاص داعمين مادّيًّا. جميعهم مشكورون من كلّ القلب”.
وحيّا “البلدات الثّلاث والستّين المتمثّلة بيننا للصّلاة من أجل راحة نفوس الضّحايا، وشفاء الجرحى، وعزاء أهلهم. ونصلّي كي يحوّل الله هدنة وقف إطلاق النّار من عشرة أيّام إلى إيقاف الحرب، وإلى إحلال سلام دائم وشامل وعادل، يتمّ بالحوار الجدّي المتجرّد، وبالمفاوضات الدّبلوماسيّة، لخير لبنان واللّبنانيّين جميعًا، تحت لواء الدّولة وحدها؛ وبحماية واستعادة سيادتها على كامل أراضيها وبوحدة سلاحها”.
وأشار البطريرك الرّاعي إلى أنّ “الرّبّ يسوع أسّس للإنسان وللكنيسة سر الإفخارستيا، ليكون معه ومعها “حتى نهاية العالم” (متى 28: 20)، بأقسام هذا السّرّ الثّلاثة: قسم الكلمة، قسم الذّبيحة والمناولة، وقسم الرّسالة”، موضحًا أنّ “قسم الكلمة في سرّ الإفخارستيا، أي القدّاس الإلهي أو اللّيتورجيا الإلهيّة، يحمل عبادة المؤمن والجماعة معبّرًا عن همومه وآماله وإقراره بخطاياه وتوبته. هذا مضمون صلاة الحسّاية وما يسبقها وما يليها. في هذه الحالة نحن نؤمن أنّ الله حاضر معنا ويكلّمنا ويسمعنا”.
وركّز على أنّ “الذّبيحة والمناولة هما قلب القدّاس: هنا يتحوّل السّماع إلى حضور، والكلمة إلى لقاء حي مع المسيح. عندما نتناول جسده، لا نأخذه مجرّد رمز، بل نأخذ قوّةً حقيقيّةً: قوّة جسديّة وقوّة روحيّة، قوّة تُسندنا في تعبنا، ترافقنا في قلقنا، وتثبتنا في الرّجاء”، مشدّدًا على أنّ “المسيح حاضر في هذا السّرّ، حاضر عندما تضيق الطرق، حاضر في الحيرة والانتظار، وحاضر في كلّ قلب يبحث عنه”.
كما لفت إلى أنّ “قسم الرّسالة يذكّرنا بأنّ المسيحيّة هي رسالة تشهد للمسيح الحاضر معنا والفاعل أبدًا في النّفوس بفعل الرّوح القدس. فنبدأ الرّسالة في العائلة والمجتمع والدّولة، وهي شهادة في حياتنا لمحبّة المسيح لجميع النّاس”، مبيّنًا أنّ “القدّاس لا يُختتم عند المذبح، بل يبدأ في الحياة اليوميّة. الرّسالة هي أن يحمل الإنسان ما اختبره من ثقافة القربان، وأن ينقل النّور الّذي ناله، وأن يشهد للرّجاء الّذي امتلأ به”.
وأضاف الرّاعي: “أنتم، يا أهل الجنوب الأحبّاء، أنتم في قلب الكنيسة، في قلب الوطن، في قلب الضمير، أكنتم مهجّرين أم صامدين في قراكم، كما عبّر رئيس الجمهوريّة في كلمته أوّل من أمس”، مشيرًا إلى أنّ “في قراكم، أنتم سياج هذا الوطن، أنتم الّذين، رغم كلّ شيء، لا تزالون ثابتين. أنتم لستم فقط ضحايا، بل أنتم شهود. شهود على الصمود، شهود على الإيمان، شهود على أنّ الإنسان يستطيع أن يبقى واقفًا رغم الألم”.
وركّز على “أنّكم أيضًا مَن بقي محاصرًا في قريته، ومن ينتظر، ومن يعيش القلق، له الحق أن تُؤمَّن له حاجاته، أن يُصان وجوده، أن تُمدّ إليه يد المساعدة؛ وفق ما يفرضه الواجب والحق والقانون الدّولي”، موضحًا “أنّكم اليوم تعبّرون عن وجع شعبكم ووجعكم أنتم. والمسيح يسمعكم، ويخاطبكم، ويشرح لكم ما يحدث”.
وشدّد على أنّ “وسط كلّ هذا، نقول بوضوح: إنّ هذه الحرب المفروضة، هي مرفوضة من الشّعب، ومرفوضة من الدّولة، ومرفوضة من كلّ ضمير حي. ونؤمن أنّ الطّريق ليس في العنف، بل في الكلمة، ليس في القوّة، بل في الحوار”، معتبرًا أنّ “السّلام لا يُفرض، بل يُبنى. وأنتم اليوم، في صمودكم، وفي شهادتكم، تشاركون في بناء هذا السّلام. فالسّلام في الجنوب شرط للسّلام في لبنان كلّه”.
وختم الرّاعي: “نصلّي معكم من أجل نهاية هذه الحرب البغيضة، وإحلال سلام عادل وشامل ودائم بنجاح المفاوضات الجارية”.
